english

KNOW THYSELF

The knowledge of one’s own mind is neither a religion nor philosophy. Even though contemplative traditions have been existing since millennia in spiritual context, the nature of one’s own mind can be explored regardless one’s religious, moral, or scientific believes. Mind cannot be directly observed from outside, therefore, we need contemplative methods to observe it from inside. Certain things are invisible just because we don’t know where to look, what to notice, and lack proper instruments. Meditation is a way to develop mental optics as well as a skill how to use it.

It's not just about experiencing special states of mind but rather about using special states to flashlight things we miss in our ordinary states. Missing not because of their absence but because we don't know where to look.

русский

ПОЗНАЙ СЕБЯ

Знание собственного ума это не религия и не философия. Хотя созерцательные традиции и существовали тысячелетиями в духовном контексте, природу собственного ума можно исследовать вне зависимости от религиозных, нравственных или научных убеждений. Ум невозможно непосредственно наблюдать снаружи, поэтому требуются созерцательные методы для наблюдения его изнутри. Кое-что остаётся невидимым просто потому, что мы не знаем, куда смотреть, что нужно заметить, а также в силу нехватки необходимого инструментария. Медитация это способ развить умственную оптику вместе с навыками её использования.

Дело не столько в переживании особых состояний ума, сколько в использовании их, дабы высветить то, что упускается в обычных состоянийях. Упускается не в силу отсутствия, но в силу того, что мы не знаем, куда смотреть.

NEW COURSES | НОВЫЕ КУРСЫ

28 января - 25 февраля

БЕСПОКОЙНЫЙ УМ — НЕПРЕБЫВАЮЩИЙ УМ

Есть два основных подхода к созерцательной практике: первый основан на идее, что у нас отсутствуют некоторые важные качества и необходимо их развивать. Второй — на идее, что в нас есть бесконечный потенциал качеств, которые мы в себе не столько развиваем, сколько обнаруживаем и позволяем им раскрыться.
В соответствии с первым подходом, беспокойство ума — это недостаток, помеха состоянию покоя и ясности и, соответственно, эту помеху нужно устранять, смиряя ум и приводя его к покою. В соответствии со вторым подходом, беспокойство ума, его постоянное движение это проявление его потенциала, как сейчас принято говорить «не баг, но фича». Но чтобы реализовать, раскрыть этот потенциал, необходимо обнаружить, как происходит это движение, необходимо понять нечто, что невыразимо словами, но может быть постигнуто непосредственно.

подробнее ...

RECENT COURSES | НЕДАВНИЕ КУРСЫ

Доступен в записи

Точка входа: использование помех в практике медитации.

Обучающий спецкурс. Уровень продвинутый.

Занимаясь созерцательной практикой, мы испытываем помехи, такие как посторонний шум, болезненные ощущения, сильные эмоции, бесконтрольные мысли. Есть множество методов преодоления всех этих помех. Обычно эти методы требуют больших усилий. В рамках подхода «прямого вхождения» нет необходимости в усилиях, но есть необходимость в понимании того, как происходят помехи. Это не интеллектуальное, а прямое, опытное понимание. Не все обладают достаточными способностями, чтобы использовать данный подход, но для тех, кто способен, он оказывается исключительно полезен.

подробнее ...
Доступен в записи

Медитация за пределами мысли. Вводный курс

Почему важно выйти за пределы мысли, за пределы ума? Потому что ум думает, судит и создаёт иллюзии, на которые мы реагируем как на реальность. В зависимости от того, что думает ум, мы чувствуем себя хорошо или плохо, радуемся или страдаем, полностью зависимые от своего ума, словно лист на ветру. Попытки остановить ум, прекратить думать, могут принести облегчение на какое-то время, но затем, словно поток воды через прорванную плотину, ум возвращается и захлёстывает нас с новой силой. Окончательно остановить деятельность ума оказывается невозможным. Поэтому важно обнаружить возможность выйти за пределы ума, словно подняться на облаками мыслей туда, где всегда ясно и всегда покой. Иначе мы вечно будем обманываться собственным умом.

ПОДРОБНОСТИ >>
Практический курс

Медитация означает деятельность ума.
Созерцание — за пределами ума.

Чогьял Намкай Норбу

Слово «медитация» относится к столь же разнообразному множеству практик, как и слово «спорт», которое может обозначать футбол, шахматы или кёрлинг. Общим для разных видов медитации является то, что в ней задействован ум и его различные факторы, такие как память, концентрация, вера, различение, намерение, усилие и т.д. На основе данных факторов совершают различные умственные действия, в результате которых можно испытать то или иное состояние. Созерцание также может иметь разные качества в зависимости от контекста практики, но принцип созерцания иной: он состоит в безусильном пребывании в ясности нерассудочного сознавания. Медитация и созерцание не отрицают друг друга: именно через освоение и понимание различных методов медитации мы в итоге обнаруживаем принцип созерцания.

ПОДРОБНОСТИ

PURCHASE RECORDINGS | ПРИОБРЕСТИ ЗАПИСИ

Teacher

Igor Berkhin is a long-term meditation practitioner, a Buddhist translator, and a teacher authorized by a prominent Dzogchen master Chogyal Namkhai Norbu. Besides teaching in a spiritual context, he is one of the pioneers of secular mindfulness meditation in Russia who also broadly teaches around the world. His online course on meditation created for Yoga Journal in 2012 immediately attracted 7000 subscribers and is still one of the most popular online courses on meditation in the Russian language. He presented mindfulness to important think tanks in Russia and teaches meditation for the students of Moscow Institute of Psychoanalysis as well as to Gestalt Psychotherapy community. One of his projects is about how to apply contemplative practices for recognizing and neutralizing psychological manipulations. He is a co-founder of the first Russian interdisciplinary conference on mindfulness as well as of the association of Russian-speaking mindfulness teachers.

ВЕДУЩИЙ

Игорь Берхин (Донецк, Москва, Израиль) — практикует медитацию с 80-х, хорошо знаком с различными буддийскими традициями. С 1991 года обучался и был переводчиком у многих выдающихся буддийских учителей. Преподаёт медитацию с 2002 года как в духовном, так и в светском формате. Автор онлайн-курса от Yoga-Journal «28 дней медитации», со-основатель первой в России конференции по осознанности «Ясный ум» и ассоциации русскоязычных преподавателей осознанности АРКО, хедлайнер лондонской конференции Festival of the Mind, преподаёт медитацию студентам Московского Института Психоанализа. Автор проекта «Свобода ума», посвящённого применению созерцательных практик для распознавания и нейтрализации психологических манипуляций.

TESTIMONIALS|ОТЗЫВЫ|感言

CONTACTS

SUPPORT THE PROJECT|ПОДДЕРЖКА ПРОЕКТА